另外一邊教室「大藏經文字課」今天由大愛記者許文玲師姊，鸠合了文字與攝影志工們，針對採訪實務做了分享，更放置了學員實務操作。
單眼相機組講師傅三財師兄，面臨新發意菩薩有了新的課程放置翻譯兩班人員集中一班，將今天的課程內容定調在美學的浏覽，讓學員們跳脫機械操作的迷失，打開眼界從若何浏覽作品進入取景構想的更高條理。
照片會措辭嗎？巨匠的作品應當會！但現場除傅三財似乎沒有大師，即使剛剛很多出色照片，除了傅三財的申明外，根本沒聽到有一張圖像說過「話」翻譯
賞識是「用眼睛聽用耳多看」的功夫，傅三財的申明也就是圖片申明，圖片以文字說明正是圖說。
其實異常感恩傅三財師兄的一堂課，讓小我拾其牙慧簡單了表達了「文字與圖像的保持」更讓小我心中一向糢糊的概念；是將想方設法讓景進入視窗中，還是在視窗中構想想要的景，有了更明確的輪廓。
傅三財更以「人間漂流」影像傳遞的訊息、移工對「雇主」控告的影像與吳政璋的影象若何點出社會現況的缺點…，所有的影象「說明」讓學員們眼界忽然大開，相信下一回拿起相機時，對畫面的構想會有更上一層樓的提高才對。
傅三財師兄以「2014年索契冬季奧運」的二十幅最好相片為例說明；這些顯露力與美的活動照片，完全沒有一幅是選手面部清晰的照片，為何倒是最好的影象？
第二堂是小我的「文字與圖象的貫穿連接」正沉醉在傅三財的「美學賞識」中，他忽然說下課歇息，小我也說溜了嘴：「師兄您繼續，天成翻譯公司的時候全給
傅三財在二十幅最好影相的浏覽中，點出人文真善美志工在支付中應當注重的要點。好比說，勘景；一幅好景絕對是事前勘查找到預定拍攝，而非現場巧遇拍攝的。這也說明了：「人文真善美志工準時實際上是遲到翻譯」這句話的內在。
也讓小我的「晨曦映像」想表達的「景」有了更切實的思考與構思翻譯（2014.03.08夜）
小我不時浮現的一個思慮，拍一個景是將千方百計讓景進入視窗中，照樣在視窗中構想想要的景。
什麼是「文字與圖象的貫穿連接」？簡單說就兩個字，圖說翻譯
巨匠阮義忠在「恆持剎那」出版時曾說：「……我籌算單純地讓照片本身講話，讓人人透過我的鏡頭，與我一樣切近這位看似平凡卻是非凡的導師……。」
人文真善美初階課程，今天（3/8）進入第三天的課程翻譯
時間巧遇花蓮「慈悲等觀人人合力」營隊，大部份人文真善美志工回花蓮承當記載工作，更巧的長短單眼相機組的王佑華師兄，家裡有些狀態不克不及到堂講課。
傅三財下課歇息時候，文字學員們即進入教室對講師和學員們做個體採訪的演練。
小我強調：「照片的圖說或申明，關係著一張圖片的生命，切當的圖說，能付與沒有生命的照片靈魂讓它活過來。」當沒法指著圖象申明時，哄騙文字的描寫來說明圖象，不恰是「文字與圖象的保持」？
引用自: http://mypaper.pchome.com.tw/tellme/post/1327113173有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢天成翻譯公司02-77260931
留言列表
